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Việt Nam
무엉코이 혁명 전쟁 지역 유적지
므엉코이 전쟁지역은 혁명적인 역사적 유물로, 1945년 8월 권력을 장악하기 위한 총봉기 당시 혁명적 기지 지역으로 북부당위원회가 직접 통제하는 전쟁지역 체제(호아-닌-탄)에 속한다. , 여기서 북측위원회는 중앙집중적 군사훈련반(쯔엉손 게릴라 반일반)을 개설했습니다. 호아빈(Hoa Binh) 시내 중심가에서 약 70km, 12번 도로를 따라 락손(Lac Son) 지역 부반(Vu Ban) 마을에서 약 15km 떨어져 있습니다. 1993년에 국가 기념물로 지정되었습니다. Muong Khoi에는 Hoai An, Hieu Nghia 및 Tan My 3개 마을(현 An Nghia 마을, Yen Nghiep 마을, Tan My 마을)이 포함되어 있으며 Lac Son 지구의 남동쪽에 위치하며 험준한 산악 지형을 가지고 있습니다. 연기는 매우 중요합니다. 12A 도로가 통과하여 Ninh Binh성과 Thanh Hoa성을 연결하고 북서 지역의 관문인 6번 도로와 연결되는 전략적 위치입니다. Muong Khoi 전쟁 지역의 작전 지역은 12A 도로에서 Truong Son 산맥 기슭까지 확장되며 Quynh Luu(Ninh Binh), Ngoc Trao(Thanh Hoa)의 전쟁 지역과 Muong Khoi에서 Vu까지 연결됩니다. Ban 마을, Muong Vang(Cong Hoa - Lac Son 지역). 므엉코이 혁명기지의 주요 유적지: 세 개의 고대 반얀나무가 있는 지역: 호아빈성 혁명 활동 관련 당위원회 간부들을 환영하는 연락 장소입니다. 1945년 8월 20일, 므엉코이의 군대와 혁명 대중은 락손 지방의 권력을 장악하기 위해 이곳에 모였습니다. 이곳은 락선대륙 혁명운동의 노란 별이 그려진 붉은 깃발이 고대 반얀나무 위에 처음으로 휘날린 곳이다. Quach Hy씨의 고향: Quach Hy씨와 그의 아들 Quach Duong은 Muong Khoi의 첫 번째 국가 구원 멤버였습니다. Quach Hy 씨의 집은 간부들을 환영하는 장소이며, 호아빈성 당위원회와 므엉코이 전쟁 지역의 혁명 기지 건설 활동에 관한 북부당 위원회 간부들의 연락 지점입니다. Bui Van Khuynh씨의 가족 지역: 이전에 그의 가족은 북당 위원회(게릴라 반일 학습 학교)의 중앙 혁명군 수업을 조직하는 장소였던 Lot 마을에 거주했습니다. 므엉코이(Muong Khoi) 전쟁 지역에서는 락선(Lac Son) 혁명 운동의 첫 번째 무장 세력인 민족 구원을 위한 자위 소대가 이곳에 창설되었습니다(1945년 3월). 1945년 7월, 통킹 당위원회는 통킹 지역에서 봉기를 이끌 군 장교를 양성하기 위해 중앙 집중식 군사 훈련반(쯔엉손 게릴라 반일반)을 개설했습니다. Muong Khoi 전쟁 지역은 또한 Bach Thanh Phong(북부 당 위원회 상임위원), Vuong Thua Vu(북부 당 위원회 관리), Le Quang Hoa(당 위원회 비서) 동지들의 혁명 지역이었습니다. Son Tay 지방 위원회) 및 Hoa Binh 지방과 통킹의 다른 지방 혁명 운동의 많은 핵심 간부들입니다. 므엉코이(Muong Khoi) 전쟁 지역은 호아빈(Hoa Binh) 지방 혁명 운동의 요람 중 하나입니다. 1945년 8월 권력을 장악하기 위한 봉기 운동 당시 므엉코이는 락손 지역의 혁명세력과 대중이 호아빈성에서 권력을 장악하기 위해 처음으로 성공적인 봉기를 벌인 곳이었습니다. 출처: 호아빈성 전자정보포털
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치네 농장의 화폐 인쇄 공장 유적
베트남 혁명 정부의 최초 화폐 인쇄 공장은 Chi Ne 농장(1946~1947년)에 위치해 있었는데, 현재는 Hoa Binh 성 Lac Thuy 현 Co Nghia 코뮌이었습니다. 여기에서 혁명정부의 독립 초기 큰 역사적 사명을 지닌 최초의 『재정어음-호삼촌의 노트』가 탄생하였다. 2007년 문화체육관광부가 선정한 국가급 유물로 선정됐다. 1945년 8월혁명이 성공한 이후 우리 조국은 극도로 가혹한 도전에 직면하였습니다. 최근 떠오르는 이슈 중 하나는 금융이지만, 가장 중요한 것은 베트남민주공화국 정부의 화폐 발행입니다. 임시정부가 재정적으로 적극적이고 적과 경제적으로 싸울 수 있도록 베트남 지폐를 인쇄하고 발행하는 시설에 어려움과 혼란을 겪고 있는 동안, 부르주아 애국민인 도 딘 티엔 씨는 자발적으로 돈을 들여 전액을 사들였습니다. 프랑스 하노이에 있는 토팡(Taupin) 인쇄 공장을 정부에 기부해 화폐 인쇄 공장을 세웠습니다. 그 덕분에 혁명정부는 자체 화폐 인쇄소를 갖게 되었고, 국고가 거의 바닥난 상황에서 지출 수요의 일부를 충족할 수 있었습니다. 1946년 3월, 토판 인쇄소의 화폐 인쇄가 노출될 위험에 직면하여 호치민 주석과 정부, 재무부는 인쇄소 전체를 하노이 밖으로 이전할 새로운 장소를 찾기로 결정했습니다. 다시 한 번 재무부가 인쇄 공장을 Chi Ne (Hoa Binh)에 있는 그의 가족 농장으로 이전할 것을 적극적으로 제안한 사람은 Do Dinh Thien 씨였습니다. "녹색 버팔로" 지폐로도 알려진 베트남 100동 지폐가 탄생한 곳이 바로 이곳입니다. 호삼촌의 재정노트는 적과의 화폐투쟁에 기여하여 민족독립을 수호하고 경제, 금융전선에서 투쟁의 무기가 된다는 매우 중요한 역사적 사명을 가지고 탄생했습니다. 프랑스에 대한 우리 인민의 오랜 저항전쟁에서 물질적 필요를 공급하고 물품을 유통시키는 데 결정적인 기여를 하고 있습니다. Chi Ne 농장의 화폐 인쇄 공장은 Ho 삼촌의 방문을 환영하는 영광을 두 번이나 받았습니다. 특히 재무부, 전반적인 국가 재정, 그리고 영광스러운 혁명 시대의 첫 번째 역사적 흔적이 보관되어 있는 곳입니다. 2007년에 Chi Ne Plantation의 화폐 인쇄 공장 유적지(1946-1947)가 국가에 의해 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. Chi Ne 농장의 화폐 인쇄 공장은 총 면적이 15.64 헥타르에 달하며 다음과 같은 항목을 포함합니다: 화폐 인쇄 공장; 호 삼촌의 가족이 방문하여 일했습니다. 은 저장; 홀 하우스; 리셉션 하우스; 인쇄 작업장 지역의 부조; 나무가 심어진 정원; 지역 전체의 교통 시스템; 꽃밭 공원; 리셉션 구역과 문화 및 오락 시설 리조트, 호텔, 레스토랑... 유적지는 참으로 의미 있는 프로젝트이며 특히 재무부, 전반적인 국가 재정의 역사적 흔적을 보존하는 장소이자 베트남 국민의 영광스러운 혁명사의 시기를 보존하는 장소입니다. 출처 : 재무부 전자정보포털
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쯩바오(Trung Bao) 사원과 신사
Trung Bao Temple and Temple, 이전에는 Beo Temple로 알려졌습니다(마을 뒤에 Tiger Mountain이라는 산맥이 있기 때문에 마을 이름을 따서 명명되었습니다). 유물은 호아빈성 루옹손현 탄까오면 쭝바오 마을에 위치해 있습니다. 사원은 Trung Bao Temple과 Trung Bao Temple의 두 가지 건축 항목으로 구성됩니다. 쭝바오(Trung Bao) 사원과 사당은 1997년에 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. - 쯩바오 사원: 세 명의 신을 숭배하는 것은 Tan Vien Son Thanh의 세 왕입니다. 호앙바의 어머니이자 쭝바오 마을의 수호신. 마을 가장자리 옆 넓은 땅에 자리잡은 넓고 웅장한 사찰이다. 사찰 양쪽에는 그늘을 제공하는 마을의 대나무 더미가 있고, 사찰 앞에는 논이 있고, 뒤에는 용천이 흐르고 있습니다. 사원은 직사각형 구조로 사원의 얼굴은 북동쪽을 향하고 있으며 세 개의 칸으로 구성되어 있으며 지붕은 흐엉칸(Huong Canh) 타일로 덮여 있고 두 개의 박공은 벽돌로 지어졌습니다. 사원 앞에는 Thuong Hieu Than(최고의 신)이라는 세 글자가 양각으로 새겨져 있는 거대한 탑이 있습니다. - 쯩바오 사원: 세 명의 위대한 왕 Tan Vien Son Thanh을 숭배합니다. 국가 어머니 호앙바(Hoang Ba)이자 마을의 수호신. 사찰은 사찰에서 약 300m 정도 떨어진 마을 북서쪽 고지대에 지어졌으며, 이곳의 풍경은 꽤 아름답습니다. 풍수 전문가들의 눈에 본 사찰은 거북의 껍데기 땅(금속거북신이 나타난다)에 위치해 있다. 사원 뒤에는 Hufu 산과 Longling 산이 있습니다. 나머지 3면에는 그늘을 제공하는 키 큰 나무가 있는 구불구불한 시냇물이 있습니다. 고대 사원은 나무와 초가지붕으로 만들어졌으며 3개의 칸막이와 돔형 지붕(거북이 등딱지 모양)이 있습니다. 시간이 지나면서 비와 일조량이 많은 열대계절풍 기후, 역사적 변화와 맞물려 목조건축과 초가지붕을 갖춘 사찰은 오래가지 못했다. 카이딘 2세(1917) 통치 기간 동안 코뮌 주민들은 직사각형 모양의 건축물로 사원을 재건하기 위해 노력과 자금을 기부했으며, 그 앞에는 4개의 한자가 양각으로 새겨진 커다란 편지가 있었습니다. : 바오선(Bao Son) Duc Tu(선을 빚는 보물산). 현재 쯩바오 사원에는 베트남 봉건 왕조가 사원에서 숭배하는 신들에 대해 부여한 3개의 원래 법령이 그대로 남아 있습니다. - 쭝바오(Trung Bao) 사원 및 신사 축제는 매년 음력 11월 11일과 12일에 매년 1회 개최됩니다. 축제기간에는 닭싸움, 셔틀콕던지기, 그네타기 등 민속놀이도 펼쳐진다. 쭝바오(Trung Bao) 사원 및 신사 축제는 문화적 정체성과 밀접하게 연관되어 있으며, 풍작을 마친 후 마을 사람들이 즐겁게 축하하는 장면을 보여줍니다. 축제를 통해 우리는 호아빈의 "베트-므엉" 문화권 경계에 있는 사람들의 전통 의례를 이해하게 될 것입니다. 동시에 우리는 축제의 의례와 의례를 통해 이곳 사람들의 욕망과 열망, 정체성도 이해한다. 출처: 호아빈성 전자정보포털
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항 추아(Hang Chua)와 항 파고다(Hang Pagoda)
Hang Chua는 Van Quang Dong으로도 알려져 있으며, Hang Pagoda는 Van Quang 동굴에 지어진 사원의 일반적인 이름이며, 과거에는 탑의 이름이 Thanh Lam Tu였습니다. 이 산에는 4개의 동굴이 있고 그 안에 탑이 있는 동굴이 2개 있어서 파고다 동굴이라고 불립니다. Chua Hang 산은 Hoa Binh 지방 Yen Thuy 현 Yen Tri 마을의 Dong Mai 마을, Doc 산 및 A Dong 마을의 들판 한가운데에 위치하고 있습니다. 항 파고다(Hang Pagoda) - 항 파고다(Hang Pagoda)는 역사적, 문화적, 건축적, 예술적, 종교적, 명승지입니다. 동굴 탑 1: 직사각형(-) 구조로 지어졌으며 길이는 3m입니다. 폭 3.14m; 높이 4.10m, 주탑 구조, 군기둥, 전면 및 후면 탁자 문, 탑을 둘러싼 나무 판자로 구성되어 있습니다. 이 탑은 오래 전에 지어졌으며 응우옌(Nguyen) 왕조 때 개조되었으며, 탑 꼭대기에는 "왕조 카이 딘 남 투앗(Khai Dinh Nham Tuat) 연도"(1892년 남뚜앗 카이 딘(Khai Dinh) 년)이라는 문구가 새겨져 있습니다. Cave Pagoda 2: 직사각형(-) 모양의 건축물로 높이 2.81m의 기둥 4개가 포함되어 있습니다. 군기둥의 높이는 2.38m로 제3굴 입구 앞에 탑이 서 있고, 제2굴 탑도 지붕을 포함해 전체가 목조 건축물이다. 현지 사람들에 따르면 Hang 2 Pagoda는 오래 전에 지어졌으며 Nguyen 왕조 시대에 복원되었습니다. 현재 Thuong Luong 탑에는 복원 연도에 "Dai Nam Bao Dai의 12년, Dinh Suu의 10년, 10개의 두 달, 12일의 삶, Thuong Luong은 상서롭다"라는 문구가 새겨져 있습니다. 이는 탑이 바오다이(Bao Dai) 12년, 12월, 딘쑤(Dinh Suu)년(1937) 12일에 개조되었음을 의미합니다. Hang Pagoda는 완전히 목조 건축으로 두 번째 동굴에 지어졌습니다. 탑에는 18세기에 조각된 불상 시스템이 있습니다. 이것은 그림에 있는 Hoa Binh 지방 유물의 독특한 유산입니다. 기둥은 정교하게 장식되어 있습니다. 응우옌 왕조의 예술적 스타일로 조각된 문양. 파고다 동굴: 탑의 절벽에는 4개의 한자가 새겨져 있습니다. "Lang Tieu Tieu Bich"는 안개로 뒤덮인 솟아오른 푸른 산을 의미합니다. 고고학자들에 따르면 추아 동굴은 "호아빈 문화"의 고고학적 흔적이 발견된 곳이기도 합니다. 동굴 2와 동굴 3에서는 달팽이 껍질, 조개 껍질, 도구 조각 등 고대인의 음식 화석 퇴적물을 발견했습니다. 중세 시대에도 이곳에는 문화적 흔적이 상당히 대담하게 남아 있습니다. Canh Hung 44년(1783)에 청동 종이 주조되었습니다. 고대인들은 또한 여기에 두 줄의 비문, 1개의 시, 2개의 사인, 비석을 남겼습니다. 이것은 오늘날 호아빈(Hoa Binh) 성의 동굴 유적에 있는 매우 희귀한 문자입니다. 출처: 호아빈전자신문
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Cu Chinh Lan 영웅 기념비
Cu Chinh Lan의 탱크 파괴 승리를 기념하는 유물은 현재 Hoa Binh 성 Cao Phong 현 Binh Thanh 코뮌 Giang Mo 마을의 6A 도로 옆 Giang Mo 경사면에 있습니다. 영웅적인 순교자 Cu Chinh Lan (본명 Cu Van Mau)은 1930년 Nghe An성 Quynh Luu현 Quynh Doi 마을의 가난한 농부 가정에서 태어났습니다. 1946년, 프랑스군이 돌아와 우리나라를 침략했는데, 당시 16세에 불과했던 꾸찐란(Cu Chinh Lan)은 국방군에 지원하여 적과 싸우겠다고 자원했습니다. 1951년 11월, 프랑스 식민주의자들은 "동서 회랑"을 다시 연결하여 베트박과 3, 4구역 사이의 통신을 차단하려는 음모를 가지고 호아빈의 자유 지역으로 공격을 확대했습니다. 호아빈(Hoa Binh)에서는 민족 통합을 방해하기 위해 '무엉 자치 땅'을 세우려는 음모를 꾸몄습니다. 1951년 11월 24일, 총군사위원회는 호아빈 전역을 개시하기로 결정했습니다. 1951년 12월 13일 전투에서는 프랑스군이 전장에 진입하자 부대 전체가 맹렬한 사격을 가해 적 중대를 괴멸시켰고, 철수를 준비할 때 적 전차들이 증원하러 와서 아군을 향해 맹렬한 사격을 가했다. 탈출 경로를 방해하여 많은 군인 사상자를 발생시켰습니다. Cu Chinh Lan 씨는 재빨리 탱크 위로 뛰어 올라 기관단총을 포탑 틈새에 놓고 방아쇠를 당겼지만 불행하게도 기관단총이 질식하여 탱크는 여전히 달리고 총격을 가했습니다. 그는 팀원들에게 수류탄을 모아오라고 소리친 뒤 계속해서 차에 뛰어들어 뚜껑을 열고 수류탄을 차 안으로 던졌고, 적군은 수류탄을 주워 뒤로 던진 뒤 탱크를 몰고 방향을 바꾸었다. 적 탱크를 파괴할 기회가 눈앞에 다가온 Cu Chinh Lan 씨는 대담하게 수류탄 걸쇠를 열고 연기가 빠져나가기를 몇 초 동안 기다렸다가 조종석에 던졌습니다. 수류탄이 터졌고, 차 안에 있던 적군 병사들이 차례대로 목숨을 잃었습니다. "B2885498 USA"라는 상표가 붙은 전차는 그 자리에서 멈추고 전투는 성공적으로 끝났고, 영웅 Cu Chinh Lan의 영웅적 정신과 제66연대 353대대의 병사들이 Giang Mo 경사면에서 큰 승리를 거두었습니다. 미제국주의자들이 장비한 침략자들이 재래식 무기로 적의 현대식 전차를 격파하기 위한 운동을 시작하였습니다. 1951년 12월 29일, 6번 국도 Luong Son - Hoa Binh 구간에서 치열한 전투를 벌이던 중. 심각한 부상을 입었음에도 불구하고 Cu Chinh Lan은 여전히 전장을 떠나지 않고 분대에게 계속해서 철조망 울타리를 적의 벙커로 부수고 팀원들이 적을 파괴할 수 있는 길을 열도록 명령했습니다. 적의 코토 초소가 아군에 의해 완전히 파괴되었을 때, 그가 마지막 숨을 거둔 순간이기도 했습니다. 그는 불과 21세의 나이로 사망했습니다. 1952년 5월 19일 제1차 전국 경쟁 군인 대회에서 순교자 Cu Chinh Lan은 사후 대통령으로부터 인민군 영웅이라는 칭호를 사후 수여받은 전국 최초의 7명 중 한 명이었습니다. 1993년 쿠친란 영웅의 승리를 기념하기 위해 문화정보부는 쿠친란이 프랑스 탱크를 파괴한 장소를 국가 혁명적 역사적 유물로 인정하기로 결정했습니다. 1994년에 유적지 건설이 시작되어 구축전차 영웅 기념비가 건립되었습니다. 출처: 호아빈전자신문
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Trieu Phuc Lich 기념비
호아빈(Hoa Binh)성 다박(Da Bac)현, 또안손(Toan Son) 코뮌, 뜨라(Tra) 경사면에 있는 찌에우푹 리치(Trieu Phuc Lich) 기념물. 이 기념물은 예술가 Nang Mai가 그린 1979년에 지어졌습니다. 이 기념비는 높이가 3m가 넘으며 다박(Da Bac) 마을로 가는 길 오른쪽 언덕에 위치해 있으며, 1996년 문화체육부로부터 국가 역사유적으로 지정되었습니다. 아마도 또안손(Toan Son) 공동체의 사람들은 프랑스 침략자들의 고국 침공을 막기 위해 싸웠던 게릴라 팀을 지휘하는 데 항상 용감하고 교활했던 대장 트리우 푹 리치(Trieu Phuc Lich) 대장을 알지 못할 것입니다. 특히 1947년 9월 10일의 사건은 다음 세대에 영원히 전해질 것입니다. 그때 그들은 Che hamlet Post(이전의 Tu Ly 코뮌)에 있는 프랑스 적군이 Toan Son 코뮌 지역을 휩쓸기 위해 20명이 넘는 군단병과 군인으로 구성된 소대를 동원했다는 소식을 받았습니다. Trieu Phuc Lich가 이끄는 30명으로 구성된 코뮌 게릴라 팀은 적을 공격하기 위해 신속하게 매복 계획을 전개했습니다. 대원들의 기본적인 무기는 석궁, 독이 묶인 활과 화살, 돌덫, 죽창, 죽장, 소총, 적에게서 훔친 수류탄이었습니다. 정오가 가까워지자 적들이 한꺼번에 도착했다. 그들이 매복 공격을 받기를 기다리던 Trieu Phuc Lich는 공격을 명령했습니다. 총소리, 수류탄이 터지는 소리, 적을 향해 날아가는 일련의 독화살; 산 중턱에서 돌덫이 적진 위로 떨어져 적군을 당황하게 만들고 도망갔습니다. 이 전투에서 또안선(Toan Son) 코뮌의 게릴라 팀은 적 14명을 격파하고 4명을 생포했으며 총 7문을 노획했습니다. 역사서에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 예상치 못한 공격을 받아 전진에 실패하고 후퇴가 막혔으며 적군은 사우(Sau) 강을 따라 오솔길을 따라 도망치려 투리(Tu Ly)로 후퇴하려고 했습니다. 적의 의도를 잘 알고 있는 Trieu Phuc Lich는 적 소대를 완전히 파괴하겠다는 결의로 게릴라를 보내 추격했습니다. 선장은 맨손으로 적 사령관을 쫓아 간 다음 용병을 쓰러 뜨리고 재빨리 기관단총을 훔쳤습니다. 그 직후 그는 적의 후퇴 방향이 우리 기지 지역이라는 것을 발견했습니다. 기지 지역의 비밀과 게릴라 부대의 안전을 보장하기 위해 Trieu Phuc Lich는 재빨리 논으로 달려가 적의 주의를 분산시켰습니다. 적은 그를 발견하고 즉시 추격하여 총을 쏘아 심각한 부상을 입혔습니다. 그럼에도 불구하고 그는 최선을 다해 단검을 꺼내 근처에 서 있던 병사를 찔렀다. Trieu Phuc Lich의 용감한 행동에 열광한 적군은 그에게 총알을 발사했고, Toan Son 공동체 Dao족의 뛰어난 아들은 영웅적으로 그의 목숨을 희생했습니다. 맨손으로 적의 총을 약탈하고, 강인하게 싸우고, 영웅적으로 희생하는 찌에우푹 리치의 행동은 적의 애국심과 증오심을 불러일으켰고 특히 다오족의 프랑스 침략자들에 대한 투지와 승리를 장려했습니다. 일반적으로 지방의 모든 인종 그룹. 순교자 Trieu Phuc Lich는 사후 프랑스에 대항하여 최고 수준의 저항 전쟁 메달을 받았습니다. 1999년 6월 11일, Trieu Phuc Lich는 사후 국가로부터 인민군 영웅이라는 칭호를 받았습니다. 그와 또안손공동체 게릴라팀의 위대한 공헌을 기리고 동시에 미래 세대를 위한 전통교육에 기여하기 위해 성 인민위원회에서 또안선 게릴라팀 승전비 건립을 지도하고 건립됐다. 1991년 9월 2일, 제46주년 국경절. 이 기념비는 과거 영웅 Trieu Phuc Lich가 쓰러진 정확한 장소에 세워졌습니다. 그의 무덤은 기념관에서 가장 높은 곳에 위치해 있다. 오늘 명절과 설날이면 또안손공동체의 간부들과 당원들, 인민들은 뛰어난 아이들을 기념하기 위해 정중하게 향과 꽃을 바치고 더 나은 조국 건설을 위해 힘을 모으고 단결하려는 의지를 더욱 굳건히 하고 있습니다. 출처: 호아빈전자신문
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호아빈 감옥의 역사적 유물
호아빈(Hoa Binh) 교도소는 딴틴(Tan Thinh)구(호아빈시) 다강(Da River) 왼쪽 기슭의 트루(True) 개울에 위치해 있습니다. 일반 범죄자를 수감하기 위해 1896년에 지어진 감옥입니다. 1943년에 프랑스 식민주의자들은 손라(Son La) 교도소의 많은 정치범들을 이곳에 구금했습니다. 호아빈 감옥 유적은 1,500㎡ 규모로 수년 전 성에서 복원해 2000년 국가 유물로 지정됐다. 콘크리트로 만든 둥근 감시탑 외에는 감옥의 흔적이 거의 남아 있지 않다. , 여전히 존재하는 Da Giang 제방 경사면에 프랑스 군인이 건설했습니다. 역사적 기록에 따르면 호아빈(Hoa Binh) 감옥은 원래 직사각형 모양의 땅에 지어졌으며 외부는 3미터 높이의 벽 4개로 둘러싸여 있으며 벽에는 철조망이 있고 벽 모서리 4개는 경비탑 4개였습니다. 1943년 3월, 프랑스 식민주의자들은 수를 줄이기 위해 선라(Son La) 교도소에서 호아빈(Hoa Binh) 교도소로 다수의 정치범을 이감시켰으며, 동시에 콘다오(Con Dao)에 구금된 다수의 수감자들을 이송 및 이전할 수 있는 유리한 조건을 기다리고 있었습니다. 1943년과 1945년에는 레득토(Le Duc Tho) 동지가 비서로 이끈 호아빈 감옥의 활동운동이 번성하여 호아빈성 혁명운동에 깊은 영향을 미쳤다. 1943년 감옥은 새로운 당원을 모집할 계획을 가지고 있었습니다. 이것은 호아빈 감옥에서 개발된 첫 번째 당원이었습니다. 1945년 3월, 감옥은 일본이 프랑스에 대항한 쿠데타를 기회로 삼아 당중앙위원회와 북부지방당위원회의 지휘 아래 정치범 석방을 요구하는 투쟁을 성공적으로 전개, 조직하였다. 일주일 만에 감옥에 있던 대부분의 정치범들이 석방되었고 호아빈(Hoa Binh) 마을의 간부들과 혁명 대중들의 적극적인 도움을 받았습니다. 당 세포성원들은 당중앙위원회와 북부지방당위원회와 접촉하기 위해 돌아왔다. 도의 혁명군에 수많은 동지들이 추가되였다... 1945년 8월, 므엉족은 전국의 공세에 동참하여 동시에 진흙탕을 털고 밝게 일어섰다. 그날 호아빈 감옥에 있던 공산군 병사들도 혁명이 일어나던 날의 추진력을 만드는 데 기여한 중요한 요인이었습니다. 호아빈 감옥은 프랑스 식민주의자들의 범죄를 대표하는 탄압의 도구이자 혁명군이 구금되어 고문을 당했던 곳이다. 동시에 이곳에서는 혁명정신을 견지하고 민족의 독립과 자유를 위하여 투쟁하는 강인하고 불굴의 공산주의 군인들을 육성하고 훈련시켜왔습니다. 매년 성 안팎에서 많은 방문단이 호아빈 교도소에서 혁명적 전통을 배우기 위해 찾아온다. 재건된 호아빈 감옥 유적은 역사를 밝히는 데 기여할 뿐만 아니라 이전 세대의 조상들에 대한 당위원회, 군대 및 인민의 깊은 감사를 표시합니다. 혁명전통을 교양하고 국민 각자가 민족의 역사를 더욱 깊이 인식함으로써 새 시대에 민족사의 가치를 높이 평가하고 보존하며 증진시키는 데 이바지한다. 출처: 호아빈전자신문
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평가 : 국립 기념물
탁보 사원
보 폭포(Bo Waterfall)는 하오짱(Hao Trang) 면의 보 시장 지역을 흐르는 다강(Da River) 구간의 고대 이름입니다. 현재 까오퐁(Cao Phong)현의 퉁나이화빈(Thung Nai Hoa Binh)면과 다박(Da Bac)현의 베이누아(Vay Nua)면으로 나누어져 있습니다. 이곳은 예로부터 므엉족이 사는 풍요로운 땅이었습니다. 전설에 따르면 탁보부인은 두 명의 여성 장군, 즉 므엉(Muong) 종족의 딘 티 반(Dinh Thi Van) 부인과 다오(Dao) 종족의 여성(이름 미상)을 숭배한다고 합니다. 레 로이(Le Loi) 왕의 통치 기간 동안 두 여성은 반란을 진압하기 위해 사람들과 군인들이 탁보(Thac Bo)를 거쳐 므엉 레(Son La)까지 음식과 배를 운반하는 데 중요한 역할을 했습니다. 두 여성은 죽은 후 다강의 흐름이 아직 멈추지 않았을 때 사람들이 그 유명한 위험하고 거친 폭포를 안전하게 건너도록 돕기 위해 종종 깨달음을 얻었습니다. 사람들은 감사하여 두 여인이 물을 통과할 때 위험으로부터 축복하고 보호해 주기를 바라는 마음에서 절을 지어 예배를 드렸습니다. 매력적인 풍경을 지닌 산처럼 강의 경치에 따라 지어진 탁보(Thac Bo) 사원 유적지는 2개 지역으로 나누어집니다. 왼쪽 기슭에 있는 탁보바추아(Thac Bo Ba Chua) 사원은 항탄(Hang Than) 언덕 꼭대기에 위치하며, 베이 누아(Vay Nua) 마을과 탁(Thac)에 있습니다. 왼쪽 기슭의 보 사원. 오른쪽 기슭의 보 폭포는 다강 바로 옆 보 폭포 기슭에 있습니다. 여러 번의 복원과 재건축 후에도 사원은 여전히 독특하고 특징적인 특징을 유지하고 있습니다. 왼쪽 강둑에 있는 사원은 본당과 하렘집을 포함하여 못 모양의 건축 계획을 가지고 있습니다. 사원 앞에는 물고기 비늘 기와 지붕으로 덮인 5개의 문이 있습니다. 정문에는 한자로 쓴 웅장한 글자가 걸려 있습니다. 지붕에는 용의 얼굴이 양각으로 새겨져 있습니다. 오른쪽 강둑에 있는 사원은 3개의 본당과 하렘으로 구성되어 있으며, 산을 기대어 2층으로 지어졌습니다. 1층은 순례자들이 머무는 공간이고, 2층은 신을 숭배하는 공간이다. 사원에서 우리는 탁 보 여사를 숭배할 뿐만 아니라 대의회, 5명의 존경자, 손 트랑 공주, 탄꼬의 4대 궁전, 탄까우의 4대 궁전, 쩐꾸옥 대왕과 같은 다른 신들도 숭배합니다. 투안(Tuan), 차우바(Chau Ba)의 4개 궁전. 사찰 축제는 음력 1월 7일부터 3월 말까지 계속됩니다. 매년 탁보사원 국립역사유적지는 관광과 축하를 위해 수만 명의 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 이곳은 평화와 행운을 기원하는 신성한 종교적 장소일 뿐만 아니라 호아빈 호수의 인상적인 자연의 아름다움을 탐험하는 봄 여행 여행의 유리한 시작을 위해 선택되기도 합니다. 출처: 베트남 관광청
푸토
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평가 : 국립 기념물
탐 사원
탐 사원(Tham Temple)은 박깐(Bac Kan) 지방의 초모이(Cho Moi) 지역에 위치하고 있으며 이곳 산악 주민들의 마음속에 자리잡은 많은 신화와 전설이 있습니다. 사원은 Quang Chu 마을로 이어지는 자갈길 바로 옆에 위치하고 있으며 3번 고속도로에서 4km 미만, Bac Kan 시에서 남쪽으로 45km 떨어져 있습니다. 이 사원은 19세기 후반에 흑기군 침략자들과의 싸움에서 큰 공헌을 한 탐이라는 여성 장군을 숭배합니다. 이전에는 산신과 물신을 모셔 배와 배가 안전히 항해할 수 있도록 기원하는 곳이었습니다. 19세기 말에는 흑기 침략자들과 싸우는 데 큰 공을 세운 여성 장군인 탐 여사(Ms. Tham)를 숭배하기 위해 사원을 개조했습니다. 짱꼬(Trang Co) 강에서 생계를 위해 낚시를 하는 늙은 아버지와 아들이 있었다는 이야기가 있습니다. 일년 내내 천재지변과 홍수, 거센 물살이 가엾은 노인의 배와 그물을 휩쓸어갔습니다. 물이 빠지자 노인은 그물을 강으로 가져왔습니다. 땅거미가 질 무렵 그는 무거운 짐을 치울 수 있었지만 안타깝게도 그것은 그저 바위에 불과했습니다. 다음번에는 그 돌만 그물에 들어갔습니다. 그는 여전히 그 이상한 바위를 들어올리며 강의 다른 곳으로 이동했습니다. 그가 그것을 버리려고 할 때 바위 속에서 "늙은이여, 나를 집에 데려다 주세요."라는 목소리가 들렸습니다. 이상한 느낌이 든 그는 말하는 돌을 집으로 가져왔습니다. 그가 도착했을 때 그는 지쳐서 그 돌을 땅에 던졌습니다. 그 돌은 다른 돌에 부딪혀 부서졌습니다. 이상하게도 바위 뱃속에는 노란색 빛이 납니다. 그것은 금괴였습니다. 장(신)이 홍수 재해를 보상하기 위해 마을에 금을 주었다고 생각하여 그는 그 지역 사람들에게 금을 나누었습니다. 금이 있지만 노인과 그의 아들은 여전히 짱꼬 강가에서 생계를 유지하기 위해 열심히 일합니다. 감사하게도 이곳 사람들은 배와 배가 안전하게 이동할 수 있도록 산신과 물신이라는 두 돌을 숭배하기 위해 절을 지었습니다. 늙은 어부의 딸인 탐 씨는 온화하고 아름다웠으며, 윗 마을과 아랫 마을의 소년들 모두 그녀와 결혼하기를 꿈꿨습니다. 그녀는 어렸을 때 하나님의 능력에 이끌려 그분의 아내가 되었습니다. 그녀는 황금 같은 상황에 살았지만 모든 면에서 굴욕을 당했습니다. 특히 흑기군 침략자들이 그들을 괴롭히러 왔을 때 무옹 경은 침략자들과 싸우지 않았을 뿐만 아니라 그들의 심복이 되기도 했습니다. 그녀는 므엉 영주의 집에서 탈출하려고 온갖 노력을 다했고, 가난한 사람들을 모아 적과 싸우기 위해 일어섰다. 무옹왕은 노하여 공덕을 얻고자 적군을 이끌고 싸우게 했습니다. 여장군은 완고하게 반격했다. Trang Co 강에서는 치열한 전투가 벌어졌고 피가 강으로 흘렀지만 Co Tham의 병사들은 단념하지 않았습니다. 불행하게도 여장군은 독화살에 맞아 죽고 말았다. 분노한 병사들은 그녀의 복수를 위해 싸우기로 결심했다. 적들은 겁에 질려 혼란에 빠져 도망쳤고, 무옹 경은 산 채로 사로잡혀 그의 장군에게 제물로 처형되었습니다. 용감한 여성 장군을 기리기 위해 사람들은 탐 여사를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. Tham 사원 단지에는 본당, Ms. Tham 사원 및 Son Than 사원이 포함되어 있습니다. 본당은 다섯 개의 존경받는 신, Bach Linh, Saint Tran Hung Dao, Mother Thuong Thien 및 Avalokiteśvara Buddha를 숭배하는 세 개의 구획으로 나누어져 있습니다. 탐 여사의 사당은 본당 바로 옆에 있으며, 왼쪽에는 돔형 콘크리트 구조물이 있고, 제단에는 파란색 셔츠를 입은 탐 여사의 동상이 있고, 받침대 아래에는 한 쌍의 불사조가 있습니다. 돌에 새겨진 새들. 매년, 특히 첫 번째와 두 번째 경우에는 많은 관광객들이 탐 사원을 찾아 예배와 기도를 드리고 있습니다. 수년간의 건축과 수리를 거쳐 2012년에 이 사찰은 지역 차원의 역사문화 유적이자 인민의 문화 및 종교 활동 장소로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
타이 응우옌
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평가 : 지방급 유물
Khuoi Linh 유적지, Khau Ma 언덕
쿠오이린(Khuoi Linh) 역사유적(조돈현 응이아타면)은 2019년 8월부터 12월까지 전 당 중앙위원회 서기장이자 중앙사무실이었던 쯔엉 친(Truong Chinh) 동지의 거주지이자 작업장입니다. 1950. 쯔엉 찐(Truong Chinh) 동지의 거주지는 다음과 같습니다. 언덕에 위치한 그의 직장은 카우본(Khau Bon) 산기슭에 있는 그의 거주지 옆 언덕 꼭대기에 있습니다. 당 중앙위원회 사무실 지역은 Truong Chinh 동지의 거주지 근처 언덕에 위치해 있습니다. 쿠오이린(Khuoi Linh) 유적지는 매우 위험한 위치에 있지만 교통이 모든 방향으로 소통하기에 매우 편리합니다. 1996년 3월 18일, 쿠오이린은 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 2000년에 응이아따(Nghia Ta)면은 당과 국가로부터 인민군 영웅이라는 칭호를 받았습니다. Luong Bang 코뮌(Cho Don) Ven 마을의 Khau Ma Hill 역사 유적지는 Pham Van Dong 전 총리이자 정부 청사가 1950년 초부터 1951년 여름까지 거주하고 일했던 곳입니다. 이곳에서 팜반동 동지는 호치민 주석의 지시에 따라 당 중앙위원회, 베트남 인민군 총사령부와 함께 회의를 열어 1950년 국경 개방 캠페인을 논의하고 베트남의 새로운 시대를 열었습니다. 혁명. 베트박 전쟁 지역의 기간, 특히 카우마-반벤(르엉방)에서 거주하고 일하는 기간 동안 팜반동 총리는 당 중앙위원회와 많은 긍정적인 활동을 했다고 할 수 있습니다. 호치민은 인민을 이끌고 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁을 추진하여 승리를 완성했다. 1996년에 루옹방(Luong Bang) 마을 사람들은 문화정보부로부터 국가 역사 유물로 선정된 역사 유물 인증서를 받는 영광을 누렸습니다. 출처: 박깐성 전자정보포털
타이 응우옌
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평가 : 국립 기념물